
中国新闻社,北京,阿戈斯托13(记者ying ni)Paano Mo Makikita Ang Ang Anging Makatwiran在印地语Makatwiran Ng Gamot? BAKIT ANG ANGONG MODERANG LIPUNAN NA可能会Binuo na Gamot Madaling Kapitan ng Pagkabalisa sa Kalusugan吗? “当医学会遇到'非理性' - ““文化史”时,新书分享会议和跨学科的对话是在几天前在北京举行的,而医学和循环界的众所周知的经验和作家进行了深入的讨论。
Ang Eksena ng Diyalogo。照片由人的文学出版社提供
人民文学出版社副主编孔林扬(Kong Lingyan)介绍了“医学文化史”系列,该系列来自罗杰·库特(Roger Coot)的宏伟概念,罗杰·库特(Roger Coot)是伦敦大学医学史中心的著名英国医学史学家和荣誉教授。 Ito ay iSinulat ng 55 Nangungunang MGA Iskolar锯孔世界已有八年。这是导致系统地对历史进行系统分类的第一项任务医学文化。 2021年,人民文学出版社介绍了本系列。经过五年的翻译和编辑,它现在发表了四卷:“医学文化历史:古代卷”,“医学文化历史:中世纪的历史”,“医学文化历史:文艺复兴时期的著作”和“医学文化历史:启蒙运动”。最后两卷“医学文化的历史:帝国的时代”和“医学文化历史:现代卷”将很快发布。
北京大学的医学史研究中心主任,一系列“医学文化”系列系列的主编张·达奎(Zhang Daqing)指出,1960年的“患者力量运动”诞生了一项重大的转向史学史研究:从“自上而下的”专业历史研究中,由医生领导的“在“未来”的文化历史研究中,包括患者的观点。这种变化将医疗经验和普通百姓的健康概念带入了学术p镜头。病史研究不再只是医学专业人员的领域,越来越多的人文学者开始参与。面对医学和文化的双重复杂性,该系列破坏了传统的历史系统,并创造性地采用了八个主题,包括环境,食品,疾病,经验等。涵盖了医疗和健康领域的主要问题。这本书的价值是表明该药物的发展始终与埃博鲁斯的文化密切相关。通过在各个历史时期展示人们对疾病和治疗技能的理解,它可以帮助读者认识到现代医学概念的历史冲突,从而更合理地研究当代医学的成就和局限性。
中国作家协会副主席李金兹(Li Jingze)从文学观点中解释了医学文化的特征,他认为该药物始终是PA文化的rt,涉及到身体和生活中人们的自尊心。 “即使到了今天,我们的身体也没有完全留在推理和医学上。”面对现代医学的局限性,他经历了自己的理解:这种药物总是面临着“可怕的恐怖”,也就是说,最终提出的一些疾病可能不会引人注目,而生命将不可避免地结束。它使保留的药物不完全理性,并应保持对非理性维度的耐受性。他认为,“医学文化史”系列的价值是表现出这种紧张感:它不仅包含有趣的 - 友好的“徒劳的知识”,还显示了“独特”对古代人的治疗方法,而且还用作令人耳目一新的玻璃来帮助我们理解医学发展文化的背景。他促进了宽容的医学概念,也就是说,现代人必须接受理性待遇和传统经验的统一。这种开放的态度只会反映出深刻的理解医学文化的本质 - 总是认识自己的人,技能文化,以应对永恒的生与死建议。
书籍和电影的“医学文化历史”系列。照片由人的文学出版社提供
北京大学第六医院副主任伊西卡瓦(Ishikawa)引用了特鲁多博士的墓志铭:“医学有时会康复,经常会有所帮助,总是在娱乐”,强调医生需要打破“普遍的幻觉”,并应保持同情并接受药物的限制。 “例如,对于诸如高血压,糖尿病和精神疾病之类的慢性疾病,该药物更多地是关于找到最佳的管理计划,而不是完全疗法。”他还从临床实践开始,并分享了精神医学发展的文化灵感,重点是检查精神医学特异性 - 从“黑胆汁”理论到中间的“驱魔人”技能年龄,理解思想的思维总是与文化概念密切相关的。
在对话期间,张·达奎宁(Zhang Daqing)还指出,当代医学面临着一个重大的讽刺:虽然检测技术变得越来越复杂,但人们发现人们越来越“异常的指标”,但真正的健康感可能不会升高,而是跌倒。他以甲状腺结节为例。现代仪器的高灵敏度几乎使它们都具有结节,但是这种压倒性的护理会引起健康焦虑并发展出“健康主义悖论” - 您越全面健康,您就越有可能陷入不断的健康问题。
Sa Lithis现象的现象是深层文化的变化。李金兹说,现代社会以各种指标的机械意图产生了“全面健康”和孤立健康的幻想。 “当人们以这个完美的标准检查自己时,他们将陷入一种不健康的感觉。”他是在临床上,这种现象是“软骨病”的增加以及对患者症状的更复杂描述的说法 - 具有较高培养和更强表达技能的患者往往具有更丰富,更多样化的投诉症状。 (超过)
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